高三課堂教學(xué)的思考
高三 語(yǔ)文 李巖
高三畢業(yè)班上學(xué)期的教學(xué)工作即將結(jié)束，回顧半年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，反思平時(shí)的課堂教學(xué)，尤其是高三復(fù)習(xí)的教學(xué)過(guò)程，我覺得，有以下幾點(diǎn)值得注意：
一、基礎(chǔ)，還是基礎(chǔ)。高考題目出的大都是基礎(chǔ)知識(shí)，同學(xué)只要平時(shí)稍加注意，就不會(huì)失分。
二、平時(shí)講課要注重積累，注重語(yǔ)言積淀，不必過(guò)多地關(guān)注專業(yè)知識(shí)。高考題目不是光靠這些專業(yè)知識(shí)就能完全解決的，比如說(shuō)，病句題，同學(xué)知道病句類型有搭配不當(dāng)、成分殘缺等等，但是一個(gè)句子擺在你面前，你卻看不出來(lái)它是不是病句，找不出錯(cuò)之所在，那么你所知道的這些專業(yè)知識(shí)等于是擺設(shè)，沒有任何實(shí)際作用。而如果你語(yǔ)言積淀比較豐厚，對(duì)語(yǔ)言的感悟和把握比較敏銳，一讀，就知道，這個(gè)句子有毛病，那就可以了，這可以就此判定這個(gè)句子就是個(gè)病句，沒有必要非知道它屬于哪一種錯(cuò)誤類型不可，這叫多此一舉。
三、在注重基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，開拓學(xué)生的視野，增加學(xué)生的閱歷，為作文準(zhǔn)備素材。作文實(shí)際是生活經(jīng)歷、情感、觀點(diǎn)的展示，一個(gè)人，要想寫好作文，除了基本的寫作功底、寫作技巧外，更重要的是素材的積累。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，一個(gè)人腹內(nèi)空空，想讓他道出來(lái)點(diǎn)東西，可真是難為他呀。相反，如果同學(xué)頭腦中積累有許多素材，在寫作的過(guò)程中，就可以信手拈來(lái)，左右逢源，寫出的文章就事實(shí)充分、材料翔實(shí)，就會(huì)得高分。不會(huì)像擠牙膏一樣，半天也寫不出幾句話來(lái)。
四、學(xué)過(guò)的知識(shí)要不斷地回頭復(fù)習(xí)。只有不斷地復(fù)習(xí)，才能“溫故而知新”。高考試題中許多題目在課文都能找到原形，甚至有些題目就是書上的原句，但是有些同學(xué)早已忘得無(wú)影無(wú)蹤，把不應(yīng)該失的分給丟了，這就未免可惜了。為了避免這些分?jǐn)?shù)的丟失，只有不斷地引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)回頭復(fù)習(xí)。
五、適當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性地訓(xùn)練。高考畢竟是一次考試，和平時(shí)的考試其實(shí)沒什么兩樣，只不過(guò)重要性不同罷了。為了讓同學(xué)們及早地適應(yīng)這種考試，就必須平時(shí)有針對(duì)性加以訓(xùn)練，但這種量不宜過(guò)多，過(guò)猶不及。在訓(xùn)練的過(guò)程中，要重點(diǎn)訓(xùn)練以下幾項(xiàng)內(nèi)容：1、書寫的規(guī)范性；2、審題的準(zhǔn)確性；3、答題的程序性；4、時(shí)間利用的計(jì)劃性。
六、加負(fù)永遠(yuǎn)是失敗之舉。高三，無(wú)論對(duì)教師還是對(duì)學(xué)生而言，都是非常時(shí)期。在高三，人們覺得進(jìn)行大劑量、高難度的訓(xùn)練名正言順又在情理之中，以考促學(xué)，一舉多得：可以檢查水平，可以看出問(wèn)題，可以推進(jìn)復(fù)習(xí)，可以……真是一箭多雕，何樂(lè)不為？教師的意圖很好，出發(fā)點(diǎn)不錯(cuò)，似乎就無(wú)可非議，無(wú)庸置疑了，但這種步入誤區(qū)的做法，這種給師生加負(fù)的舉措，既無(wú)科學(xué)性，又無(wú)操作價(jià)值，因此不可能獲得預(yù)期的效果，所以也是永遠(yuǎn)得不償失的失敗之舉。
我以為教師的教學(xué)應(yīng)該而且必須遵循學(xué)生心理需要的原則才是成功的。成功的高三語(yǔ)文教學(xué)就是要讓學(xué)生獲得成績(jī)，主動(dòng)學(xué)習(xí)；要達(dá)到這一目的，方法有兩個(gè)：一是降低考試難度，降低考試頻率；二是加強(qiáng)管理，積極引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，由此提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。
高三教學(xué)中的練與得
高三 語(yǔ)文 李巖
我們需要的結(jié)果是學(xué)生獲取優(yōu)良的成績(jī)，但偏多偏難偏怪的訓(xùn)練正是學(xué)生獲取優(yōu)良成績(jī)道路上的攔路虎。學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)較差，從表面的邏輯推理得出的結(jié)論將簡(jiǎn)單扼要而又似乎令人信服：學(xué)生“雙基”確實(shí)太差；其實(shí)，追根究底，語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能令人滿意，是語(yǔ)文教學(xué)模式的落伍和誤導(dǎo)的必然惡果：偏多的訓(xùn)練，取締的是學(xué)生必要的學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)、消化吸收、補(bǔ)充整固；偏難的訓(xùn)練，消耗的是師生的熱情和信念，給人以教師勞而無(wú)功，學(xué)生學(xué)無(wú)所成的錯(cuò)覺。長(zhǎng)此以往，削弱的是向前的動(dòng)力，增長(zhǎng)的是失敗的情緒，弱化的是學(xué)生自學(xué)的能力，降低的是教學(xué)的質(zhì)量，浪費(fèi)的是寶貴的時(shí)間。
正確之舉是盡快降低語(yǔ)文訓(xùn)練的難度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分感受學(xué)習(xí)的成效，而難度恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練同樣能讓人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在這樣的語(yǔ)文測(cè)試與訓(xùn)練中。我們才有條件大膽地承認(rèn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)，成績(jī)是主流，問(wèn)題是枝葉；這不僅能激發(fā)學(xué)生的激情、興趣，穩(wěn)固他們的信心，也大大地有助于存在的問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、思索、解決，有助于富有針對(duì)性地展開新的復(fù)習(xí)。
正確之舉在于盡快降低考查或訓(xùn)練的頻率，使師生均有反思過(guò)去、修正現(xiàn)實(shí)、規(guī)劃未來(lái)的時(shí)間地帶，使教師擁有指導(dǎo)學(xué)生的機(jī)會(huì)，使學(xué)生擁有知識(shí)儲(chǔ)備的條件。把時(shí)間交給學(xué)生去使用，而不是握在教師手上進(jìn)行無(wú)價(jià)值的、不厭其煩的考查。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)；不“養(yǎng)”，談何“用”？沒有儲(chǔ)備，怎能應(yīng)戰(zhàn)？這不是一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理嗎？
語(yǔ)文教學(xué)的三大禁忌卻正是高三教師采用最多并樂(lè)此不疲的基本模式：① 大量講述；② 大量訓(xùn)練；③ 對(duì)學(xué)生大量的不斷地否定；這種模式的特點(diǎn)相當(dāng)突出，其內(nèi)容組件之間的因果關(guān)系顯而易見。這種做法的弊端不僅體現(xiàn)為主賓倒置，取消學(xué)生主體參與，教師過(guò)于居高臨下，而且這種做法也正符合孫子所謂之“攻城”的戰(zhàn)術(shù)特征：①“投入”多，“產(chǎn)出”少，得不償失；②曠日持久，“久則鈍兵挫銳”，成效在高密度和高強(qiáng)度的講述訓(xùn)練中被抵消；須知，講述和訓(xùn)練是兩柄“雙刃劍”；③在無(wú)效訓(xùn)練及其帶來(lái)的失敗的心理壓力下，學(xué)生就會(huì)逐漸喪失提高語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平的信念，士氣日益低落，陷入簡(jiǎn)單應(yīng)付的狀態(tài)。因此，孫子特別指出“攻城之法，為不得已”。我以為，高三語(yǔ)文教師要做的工作有兩件：① 給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的基本條件；② 對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)、管理。
要真正改善和提升教學(xué)質(zhì)量，教師就應(yīng)精于講述，即對(duì)知識(shí)不是進(jìn)行面面俱到的簡(jiǎn)單“回鍋”，而是富有針對(duì)性的、具有啟發(fā)性的、含有前瞻意義的“指導(dǎo)”；是給學(xué)生解決問(wèn)題，給學(xué)生留出時(shí)間，啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；要改善和提升教學(xué)質(zhì)量，教師就要忍痛割愛，考得少，考得精，考得有質(zhì)量有成效；不迷信也不迷戀考試，而是從有效考試中審視教與學(xué)的成敗，得失，改觀與不足——讓講述轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)，讓考試有利于質(zhì)量的提高。語(yǔ)文教師要明確且要踐行為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件的理念，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的情境，就必須還學(xué)生以時(shí)間和空間，這是達(dá)到這一目的的先決條件。只有給學(xué)生以時(shí)間，讓他們有條件解決存在的問(wèn)題，進(jìn)行知識(shí)的鋪墊，為有效訓(xùn)練作出有針對(duì)性的準(zhǔn)備。給學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，他們才有可能自主選擇，學(xué)習(xí)可能具有較強(qiáng)的針對(duì)性；才有思考的空間，有提出和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。如果是這樣，學(xué)生將不再是被動(dòng)的接收器，不再是知識(shí)的奴隸；教師也不再是知識(shí)的“霸主”，學(xué)生的“暴君”。在這樣的條件下進(jìn)行的難度適中而又合乎“大綱”“考綱”要求的考查訓(xùn)練，因還學(xué)生以時(shí)空而降低了頻率，避免了“地毯式轟炸”的漫無(wú)目的，也因?qū)W生有了學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)而能提升教與學(xué)的實(shí)績(jī)，學(xué)生才能從有效學(xué)習(xí)中收獲無(wú)限的快樂(lè)，而對(duì)考查與訓(xùn)練中暴露出的問(wèn)題才會(huì)萌動(dòng)解決的欲望——于是高三語(yǔ)文教學(xué)步入良性循環(huán)的軌道。
要提高高三語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，就要降低考查訓(xùn)練的難度，精心設(shè)計(jì)考查訓(xùn)練題，還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的時(shí)間空間，這是一個(gè)基本的前提，這樣，才能讓學(xué)生獲得成績(jī)，實(shí)現(xiàn)提高。要實(shí)現(xiàn)這一目的，教師則應(yīng)在管理和指導(dǎo)上大做文章，大顯身手，教師的作用并不主要體現(xiàn)在知識(shí)講述和組織考查上。高三語(yǔ)文教師的主要任務(wù)在于：① 學(xué)生情緒的控制與誘導(dǎo)；② 學(xué)習(xí)方法和解題方法的點(diǎn)撥；③ 幫助學(xué)生構(gòu)筑能力體系；④ 幫助學(xué)生制定語(yǔ)文學(xué)習(xí)的短、中、長(zhǎng)期目標(biāo)；⑤對(duì)學(xué)生當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)估并提出指導(dǎo)性意見和建議。教師職責(zé)的根本是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的、有效的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，把學(xué)生由“學(xué)習(xí)”變?yōu)?ldquo;求知”，以此實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文成績(jī)的顯現(xiàn)。在這樣的任務(wù)定位的條件下，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)出擊者，教師則是學(xué)生的導(dǎo)游員和服務(wù)員。
高考是一次檢閱，高考是一位老師；它檢閱著我們老師教學(xué)的思路和教學(xué)的成果，它引導(dǎo)著我們走向更正確的教學(xué)之路。它讓我看到許多教學(xué)的不足和缺憾，同時(shí)以肯定了我的一些做法，“有則改之，無(wú)則加勉”，對(duì)于未來(lái)的教學(xué)，我心中似乎越發(fā)清楚。
變枯燥為有趣
語(yǔ)文組 李巖
語(yǔ)文課堂教學(xué)是師生的一種雙邊活動(dòng)，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、時(shí)空等要素構(gòu)成了課堂教學(xué)完整的控制系統(tǒng)。教師作為系統(tǒng)的控制者，應(yīng)該盡可能地、藝術(shù)地組織好課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓我們的學(xué)生主動(dòng)地“聽”起來(lái)，自覺地“動(dòng)”起來(lái)，使教學(xué)藝術(shù)成為“一種教來(lái)使人感到愉快的藝術(shù)”（夸美紐斯）。
怎樣才能使學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)？只有想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能使學(xué)生動(dòng)起來(lái)，在有限的45分鐘里，全神貫注地耳聽、腦想、口說(shuō)、手寫，才能改變這種令人擔(dān)憂的情況，才能有效的提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)對(duì)日常的教學(xué)活動(dòng)的總結(jié)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手：
1.備課要活。課堂教學(xué)藝術(shù)來(lái)自于教師精心、細(xì)致的備課，教師備課，不僅要備教材，像我們平常說(shuō)的鉆研教材，剖析教材，精妙挖掘，努力去追求一種新鮮別致的美；而且要備學(xué)生，要全面透徹的了解學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)、技能發(fā)展水平，要把握他們的年齡特征、個(gè)性心理特點(diǎn)，要投合他們的心理活動(dòng)規(guī)律、情緒、興趣愛好、知識(shí)儲(chǔ)備，只有投其所好、精心部署，才能避免教學(xué)過(guò)程中老師講得天花亂墜而學(xué)生聽得興味索然的脫節(jié)現(xiàn)象，才能達(dá)到游刃有余的教學(xué)境界；只有知之準(zhǔn)、識(shí)之深，才能教到點(diǎn)子上，才能叩響學(xué)生的心靈之弦。這好比招待客人吃飯，只有按照客人的口味來(lái)做菜，客人才能吃得津津有味。在具體的實(shí)踐中，我讓每位同學(xué)準(zhǔn)備一本預(yù)習(xí)本，摘錄不理解的課文內(nèi)容。在每次上新課前兩三天，學(xué)生上交預(yù)習(xí)本，教師對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)逐一分類。然后根據(jù)學(xué)生的疑惑調(diào)整教學(xué)方案。這樣，就把學(xué)生的問(wèn)題和教學(xué)設(shè)計(jì)融為一體，在備課中充分的考慮到了學(xué)生的實(shí)際情況。
2.教法要活。正如世界上沒有一張樹葉是完全相同的一樣，每篇課文也都有其鮮明的個(gè)性特征，這就要求教師把握教材的個(gè)性特色，采用靈活的教學(xué)方法（我覺得，在具體的教學(xué)中不能囿于某種固定模式），精心設(shè)計(jì)不同類型課型，通過(guò)教師的啟發(fā)、誘導(dǎo)和情緒感染，引人入勝，抓好課堂注意力的調(diào)控。譬如好的導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，能使學(xué)生的心理活動(dòng)從課堂教學(xué)一開始就迅速集中到應(yīng)該注意的學(xué)習(xí)對(duì)象上，從而為提高教學(xué)實(shí)效服務(wù)。如找準(zhǔn)教學(xué)切入口，能點(diǎn)燃學(xué)生興奮點(diǎn)。語(yǔ)文課本中有許多不易為學(xué)生所理解、接受的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，教師可以通過(guò)提出富有啟發(fā)性、趣味性而又符合學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題，化難為易，使學(xué)生在自己的能力范圍內(nèi)享受到成功的喜悅。如在分析《雷雨》劇中人物形象時(shí)，教師的五問(wèn)將學(xué)生步步引向深入：一問(wèn)：周樸園在私生活領(lǐng)域是否也是自私、兇殘、虛偽的呢？二問(wèn)：周樸園對(duì)魯侍萍是否“始亂終棄”？三問(wèn)：周樸園對(duì)魯侍萍的懷念，是真情流露還是虛情假意裝出來(lái)的？如果是真的懷念，為什么當(dāng)真的魯侍萍出現(xiàn)時(shí)，他又翻臉了？四問(wèn)：對(duì)魯侍萍撕毀5000元支票一事，有人稱贊，有人否定，你的態(tài)度呢？五問(wèn)：男生，如果你有一天腰纏萬(wàn)貫，你將怎樣對(duì)待你的妻子或你欣賞什么樣的女性？女生，要是你遇上了一個(gè)闊少爺，你將如何把握？……由于導(dǎo)問(wèn)的設(shè)計(jì)切合學(xué)生的心理特點(diǎn)，學(xué)生討論問(wèn)題十分投入，課堂氣氛一浪高于一浪。
總之，在教學(xué)中應(yīng)做到因文而異，突出課文個(gè)性，一課一個(gè)樣，使學(xué)生在產(chǎn)生新鮮感的基礎(chǔ)上積極參與。要因人定法，考慮學(xué)生的實(shí)際水平，或淺文深教，或深文淺教，適合讀的，讀；適合講的，講；自己能掌握的，就讓學(xué)生自己消化……
3.表情要活。教室上課時(shí)，無(wú)精打采，綿綿無(wú)力，會(huì)使先生懨懨欲睡；反之，春風(fēng)滿面，精神抖擻，全身心投入，則會(huì)使學(xué)生深受感染，愉快地學(xué)習(xí)。黑格爾說(shuō)，“教師是孩子們心中最完美的偶像”，一個(gè)親切的眼神，一個(gè)和善的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭……都會(huì)使學(xué)生消除不必要的緊張心理而對(duì)教師產(chǎn)生親密的感覺，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的興趣，“親其師信其道”。
4.語(yǔ)言要活。語(yǔ)文教學(xué)不單是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，更是一種情感活動(dòng)。特別是在學(xué)生還未養(yǎng)成學(xué)習(xí)積極性時(shí)，教師的“講”顯得尤其重要。教師的口頭語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)做到情真意切，真摯感人，以情動(dòng)人，具有啟發(fā)性、趣味性、節(jié)奏性、幽默感。白居易說(shuō)，“感人心者，莫先乎情、莫始乎言、莫切乎聲、莫深乎義。”充滿感情色彩的教學(xué)語(yǔ)言，能使學(xué)生不但從形式上而且從內(nèi)容上去感受知識(shí)，不但作用于感官而且能震撼心靈，取得學(xué)生的配合與協(xié)調(diào)，使學(xué)生的思維由散漫而集中。譬如，指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要把握好課文的感情基調(diào)，或悲壯、或優(yōu)美、或豪放、或高昂、或低沉……譬如與學(xué)生講話，語(yǔ)氣要親切，態(tài)度要誠(chéng)懇，提問(wèn)時(shí)相同的問(wèn)題要根據(jù)不同學(xué)生的不同性格注意相同意思采用不同的句式與語(yǔ)氣。有人說(shuō)，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)文老師，一走進(jìn)教室，一站到講臺(tái)上，一開口，說(shuō)出的每個(gè)字，每個(gè)詞，每一句話，都應(yīng)該像一首清新的詩(shī)，一首悅耳的歌，言之有理啊。
5.教具要活。電教手段、多媒媒體教學(xué)在渲染課堂教學(xué)場(chǎng)景、在情感的烘托方面可謂“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”。它能充分利用視覺、聽覺、觸覺，具體，生動(dòng)，直觀，形象，能使語(yǔ)文教師把每堂課上得有聲有色，引人入勝，從而最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極因素，收到預(yù)期的教學(xué)效果。如在上《雷雨》之前，讓學(xué)生看看錄象帶，學(xué)生怎么會(huì)不被吸引？
另外，教師自制教具也能吸引學(xué)生從事某種活動(dòng)。譬如上《景泰藍(lán)的制作》時(shí)，把景泰藍(lán)工藝品拿給學(xué)生欣賞，就能消除學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的枯燥感。教《小橘燈》時(shí)，用提前自制的小橘燈作為直觀教具可增加學(xué)生的直觀形象感，這個(gè)時(shí)候再要求學(xué)生認(rèn)真對(duì)照課文每人做一盞小橘燈，在全班范圍內(nèi)開展評(píng)比活動(dòng)，學(xué)生就會(huì)積極參與，熱情很高。同時(shí)要求學(xué)生在制作過(guò)程中劃出課文中所使用的詞語(yǔ)并加以認(rèn)真分析，那么，對(duì)課文中的難句 “小橘燈朦朧橘紅的光實(shí)在照不了多遠(yuǎn)，可它卻使我覺得眼前有無(wú)限光明”也有了深刻的理解。
6.教材要活。記得有一次我向?qū)W生介紹“酷”這個(gè)流行詞時(shí)，學(xué)生“聽”得十分專注，可謂“側(cè)耳傾聽”。因此，我想在課堂教學(xué)中，可以引進(jìn)一些有時(shí)代活力的精彩的時(shí)文，讓學(xué)生了解最新的學(xué)科知識(shí)、最新的成就以及新技術(shù)革命的信息，以補(bǔ)充教材的不足。聽說(shuō)魏書生的報(bào)告文學(xué)課就很能讓他的學(xué)生牽腸掛肚。
老師的教法能讓自己處在或主動(dòng)或被動(dòng)的課堂狀態(tài)，能否成為課堂的“引領(lǐng)者”，就要在“動(dòng)與活”中做好自己的工作。
破傳統(tǒng)為創(chuàng)新
語(yǔ)文組 李巖
傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要是教師講，學(xué)生聽。教師講得不論正確與否，都不允許學(xué)生質(zhì)疑，久而久之，使學(xué)生養(yǎng)成了只是聽講、識(shí)記的習(xí)慣，機(jī)械地處理問(wèn)題。這種方式下教育出來(lái)的學(xué)生，對(duì)問(wèn)題缺乏獨(dú)立思考，更少有創(chuàng)造性見解；他們思維空間狹小，只會(huì)按照教師講的那一套方法思考問(wèn)題，很少去想是否還可以從其他角度去思考，思路拓展不開；而且惰性很大，只等老師給現(xiàn)成答案，把知識(shí)嚼細(xì)喂給他，無(wú)須動(dòng)腦動(dòng)手，也懶得動(dòng)腦動(dòng)手；看問(wèn)題只看現(xiàn)象，不能深入一步透視，未免膚淺；對(duì)所學(xué)知識(shí)，在甲處能理解，會(huì)用，在乙處出現(xiàn)就束手無(wú)策，知識(shí)遷移能力弱。
看來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和傳統(tǒng)教學(xué)方法培養(yǎng)出來(lái)的人已經(jīng)不適應(yīng)21世紀(jì)的需要了。21 世紀(jì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代最需要的能力是——創(chuàng)新能力，最需要的人才是——有良好的文化素質(zhì)，有創(chuàng)造性和開拓精神的人才。因此，語(yǔ)文的創(chuàng)新教育已是不爭(zhēng)的話題，語(yǔ)文的教改也迫在眉睫了。
語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，主要有兩個(gè)領(lǐng)域，一是在閱讀教學(xué)中，一是在寫作教學(xué)中，只要是不囿于老師和書本的現(xiàn)成結(jié)論而提出自己的觀點(diǎn)，且持之有故，言之成理，富有新意，就是創(chuàng)新能力。
在培養(yǎng)創(chuàng)新能力上，首先是教學(xué)觀念的更新和師生關(guān)系的定位。變以教師為中心為以學(xué)生為主體，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體作用，尊重學(xué)生，真正的把學(xué)生看作是和自己平等的個(gè)體，做學(xué)生的朋友、知己、指導(dǎo)者。
其次是創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境。在課堂教學(xué)中，教師不以自己的絕對(duì)權(quán)威自居，不搞“一言堂”，而是作為教學(xué)的“向?qū)?/font>”，引導(dǎo)學(xué)生不屈從于傳統(tǒng)，敢想，敢說(shuō)，敢做，激勵(lì)學(xué)生勇于探索，勇于發(fā)現(xiàn)，勇于亮出自己的見解，容許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話。在和悅的民主教學(xué)氣氛中，讓學(xué)生大膽表現(xiàn)自我，暢所欲言，各抒己見，形成大家共同探討的“群言堂”。
如何拓寬學(xué)生的思路，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，這里的關(guān)鍵，一是在教學(xué)活動(dòng)中要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使學(xué)生積極活動(dòng)起來(lái)，讓愛思考的學(xué)生多思，善思，深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛思，會(huì)思；二是在學(xué)生的思維活躍起來(lái)，提出各種各樣的問(wèn)題的時(shí)候，老師要及時(shí)給予肯定性評(píng)價(jià)，讓每個(gè)同學(xué)盡可能地充分發(fā)表自己的意見，或在必要的時(shí)候予以幫助，讓他們能把自己的意見盡量準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)，和學(xué)生一起討論，而不以自己的意見輕易地左右學(xué)生。譬如，在區(qū)別“工夫”和“功夫”這組詞語(yǔ)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孫犁《好的語(yǔ)言和壞的語(yǔ)言》一文中的用詞進(jìn)行辨析，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)“我想還是那個(gè)和尚在言語(yǔ)上有工夫，才能如此引人入勝”中的“工夫”用錯(cuò)了，應(yīng)作“功夫”（ “工夫”多指時(shí)間，“功夫”多指本領(lǐng)、造詣）。這時(shí)，老師最好及時(shí)予以表?yè)P(yáng)——表?yè)P(yáng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)，表?yè)P(yáng)學(xué)生不迷信權(quán)威，激發(fā)學(xué)生的探索精神。又譬如，在分析竇娥人物形象時(shí)，有一大部分學(xué)生大膽提出“亢旱三年”這樁誓言的發(fā)出與竇娥善良性格相矛盾，對(duì)此，老師不要一棍子打死，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出理由，在肯定學(xué)生有肯動(dòng)腦子的同時(shí)，要讓學(xué)生明白這種悖論與變形是一種浪漫主義的藝術(shù)表現(xiàn)手法，是為了突出竇娥冤深似海。再如對(duì)周樸園的評(píng)價(jià)，很多同學(xué)認(rèn)為周樸園并不可惡，他們說(shuō)，盡管周樸園將魯侍萍拋棄了，在三十年后意外相遇時(shí)也兇殘得可以，但周樸園對(duì)魯侍萍真情還是有的，周樸園對(duì)魯侍萍的懷念也是真的——雖然與教參大相徑庭，但說(shuō)得有理有據(jù)，教師要充分肯定，大加贊揚(yáng)。文學(xué)作品的形象本來(lái)就具有模糊性和不確定性嘛。
學(xué)生獨(dú)立閱讀，并不是一開始就會(huì)提問(wèn)題，尤其是有質(zhì)量的問(wèn)題；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力也是逐步培養(yǎng)的。開始學(xué)生生疑往往只是文章字詞的表面，教師要引導(dǎo)他們深入到篇章之中，把文章的前前后后、段落與段落之間聯(lián)系起來(lái)思考。學(xué)生質(zhì)疑有所進(jìn)展時(shí)，教師再拓開他們的思路，要求他們把閱讀的課文與課外閱讀、與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)考慮。這樣步步誘導(dǎo)，持之以恒地培養(yǎng)，有質(zhì)量的問(wèn)題加以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，或組織學(xué)生討論，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的積極性增強(qiáng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力也就大大加強(qiáng)了。教師還可以在學(xué)生不易產(chǎn)生疑問(wèn)處設(shè)疑，或抓住課文本身的矛盾以及學(xué)生理解課文過(guò)程中所產(chǎn)生的種種矛盾，激發(fā)學(xué)生思考。
在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要放開手腳，教給學(xué)生發(fā)散思維的方法，如韓愈的詩(shī)句“蚍蜉撼大樹”，一向被理解為做事自不量力。教師可以有意的鼓勵(lì)學(xué)生從逆向角度去思考，認(rèn)為蚍蜉那種超人的膽識(shí)值得敬佩，這就比較新穎、有創(chuàng)造性。還可引導(dǎo)學(xué)生從其他方面去突破，如懷疑和不信；縱深思考；逆向思考；組合思考；創(chuàng)造性想象等，從而形成“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”的局面。
“授人以魚，盡供一飯之需；授人以漁，則終生受用。”在知識(shí)積累的同時(shí)，一定要注重能力的培養(yǎng)。
